Laura Graciela de la Rosa Torrez

Perteneciente a una de las primeras generaciones de mujeres bachilleres en Bolivia, Laura de la Rosa rompió barreras educativas y sociales. En 1919, impulsó junto a otras jóvenes el Centro Artístico e Intelectual de Señoritas de Oruro, espacio vital para el desarrollo intelectual y la sororidad femenina que daría origen a Feminiflor como un canal de difusión feminista y cultural (Escobar y Fernández, s/f; Wikipedia, 2025).

El aporte de Laura en Feminiflor destaca por su talento narrativo y su capacidad para despertar la reflexión crítica mediante textos íntimos y cotidianos. Obras como “De mi pequeño diario”, “Un carácter suave” y “Cosas del oficio” no solo representaron ese talento, sino también abordaron temáticas que cuestionaban los roles asignados a las mujeres, con frescura y profundidad que todavía resuenan en la literatura feminista boliviana contemporánea (Comunidad Utama, 2022; Aliaga y Fernández, s/f).

Entre 1921 y 1924, Feminiflor publicó 27 números con tirajes entre 500 y 1500 ejemplares, forma un hito en el periodismo femenino por su permanencia y calidad, habitada principalmente por mujeres jóvenes que estudiaban en el Colegio Nacional Bolívar, el único colegio femenino de Oruro en aquel entonces. La revista lograba equilibrar noticias, poesía, artículos críticos y distracción femenina, con un humor y una voz propia que proponía una nueva ciudadanía femenina y feminista[Aliaga y Fernández, s/f].

Durante la Guerra del Chaco (1932-1935), la audacia de Laura de la Rosa se manifestó en la organización de la Liga Filial de Oruro, una asociación que apoyaba a los soldados con servicios médicos, jurídicos, correspondencia y solidaridad. En 1934, organizó personalmente una expedición para llevar regalos, cartas y víveres al frente, experiencia que plasmó en el libro La Guerra del Chaco. Mi visita a las trincheras y zanjas del velo (La Paz, 1935), considerada la primera obra escrita por una mujer sobre este conflicto. Este texto combina crónica, diario y ensayo, ofreciendo una perspectiva femenina, humanista y pacifista que denuncia las duras condiciones de la guerra y muestra empatía incluso con los prisioneros paraguayos (Álvarez, 2022; Escobar y Fernández, s/f).

El carácter humanitario y patriótico de Laura de la Rosa la llevó a ser nombrada “Heraldo del Ejército”, reconocimiento a su compromiso con la patria y su valentía inédita en la historia femenina del país (Durán, 2011).

Su trabajo periodístico y literario fue fundamental para abrir la frontera de lo posible para las mujeres en Bolivia. Su osadía y dedicación sirvieron de inspiración y base para que otras mujeres defendieran sus derechos en los ámbitos social, cultural y político. Su voz era una propuesta de transformación sobre la crítica social, la justicia y la igualdad de género en una sociedad tradicional y patriarcal (Museo de la Prensa Boliviana, 2024).

Laura de la Rosa es recordada como una voz insobornable y una pionera luminosa, cuya obra literaria y periodística, junto con su activismo, sigue siendo fuente de inspiración para la lucha feminista y cultural en Bolivia y América Latina.